落實(shí)落細(xì)教育載體 樹立樹牢“三個(gè)意識(shí)”

　　為進(jìn)一步抓好宗教界“三個(gè)意識(shí)”教育一階段宣講教育工作，日喀則市各縣區(qū)緊緊圍繞總體部署要求和區(qū)市兩級(jí)調(diào)度會(huì)議精神，著眼宣講教育中存在的短板和薄弱環(huán)節(jié)，抓好用好教育載體，組織僧尼舉辦“三個(gè)意識(shí)”系列主題活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)宗教界國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)。

　　從高部署，一體推進(jìn)促落實(shí)。按照區(qū)黨委統(tǒng)一部署，結(jié)合常態(tài)化推進(jìn)“四條標(biāo)準(zhǔn)”教育實(shí)踐活動(dòng)，日喀則市進(jìn)一步實(shí)化細(xì)化活動(dòng)載體，豐富教育工作內(nèi)容，及時(shí)研究匯編《日喀則市宗教領(lǐng)域黨的二十大精神學(xué)習(xí)讀本》（僧尼版），緊扣自治區(qū)明確的十個(gè)專題，有效利用“6種宣講”方式，將日喀則市12個(gè)教育載體，在宣傳教育階段中融合推動(dòng)、一體推進(jìn)，做到教育活動(dòng)豐富多彩、有聲有色，確保取得實(shí)效。

　　從深宣講，廣泛教育促增識(shí)。各縣區(qū)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的二十大精神的具體實(shí)踐，不斷創(chuàng)新宣講方式、拓展教育平臺(tái)、豐富教育內(nèi)容、增強(qiáng)教育效果，確保宣講工作質(zhì)量高。崗巴縣通過(guò)舉辦專題宣講、談心談話、國(guó)家通用語(yǔ)言文字小游戲等方式，逐步培養(yǎng)僧尼學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)習(xí)動(dòng)力，以實(shí)際行動(dòng)引領(lǐng)僧尼學(xué)習(xí)國(guó)通語(yǔ)、增強(qiáng)身份意識(shí)、提高民族認(rèn)同。聶拉木縣認(rèn)真落實(shí)“三個(gè)意識(shí)”教育活動(dòng)“重點(diǎn)在寺廟，關(guān)鍵在寺管會(huì)”的要求，指定5名駐寺民警為寺廟法治顧問，并定期舉辦“法治講堂”，使寺管會(huì)真正成為宗教界“三個(gè)意識(shí)”教育的“發(fā)動(dòng)機(jī)”。扎什倫布寺舉辦十世班禪大師圓寂34周年紀(jì)念大會(huì)暨反分裂斗爭(zhēng)教育，學(xué)習(xí)十世班禪大師愛國(guó)精神，要求廣大僧眾牢記十世班禪大師的殷殷囑托，認(rèn)真踐行國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，旗幟鮮明反對(duì)分裂，與十四世達(dá)賴劃清界限，自覺維護(hù)宗教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定，維護(hù)藏傳佛教正常秩序，積極推進(jìn)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

　　從細(xì)落實(shí)，共同進(jìn)步促提升。各寺管會(huì)抓好教育載體的落實(shí)，增強(qiáng)教育的生動(dòng)性和吸引力，讓“國(guó)大于教、國(guó)法大于教規(guī)，教民首先是公民”的觀念植入人心、轉(zhuǎn)化為日常行為。江孜縣把“三個(gè)意識(shí)”教育活動(dòng)和“名城振興工程”結(jié)合起來(lái)，強(qiáng)化思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)宗教界人士主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)代，積極為江孜推進(jìn)“名城振興工程”凝聚人心，匯聚力量；仲巴縣以“用心用情用愛”“聽說(shuō)讀寫”“依托寺管干部、統(tǒng)戰(zhàn)民宗干部、國(guó)通語(yǔ)基礎(chǔ)較好僧尼以及屬地村兩委班子”344工作方法為抓手，鞏固和提升僧尼國(guó)通語(yǔ)水平，不斷提升僧尼學(xué)習(xí)精髓領(lǐng)悟力、參與活動(dòng)吸引力、取得實(shí)效感染力；白朗縣以“1233”工作法（即“緊盯一個(gè)目標(biāo)、用好兩個(gè)平臺(tái)、強(qiáng)化三支隊(duì)伍，鞏固“三個(gè)意識(shí)”成果”），在抓實(shí)抓細(xì)抓好宗教界“三個(gè)意識(shí)”教育活動(dòng)上下功夫、出實(shí)招；亞東縣東嘎管委會(huì)充分利用東嘎愛國(guó)主義教育基地資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合“三個(gè)意識(shí)”教育在僧人中開展愛國(guó)主義教育活動(dòng)；吉隆縣查嘎達(dá)索寺管會(huì)把寺廟林卡命名為“同心林卡”，引導(dǎo)廣大尼姑增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)，堅(jiān)定爭(zhēng)做維護(hù)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的領(lǐng)頭雁。