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次仁宗巴,西藏山南市加查縣安繞鎮(zhèn)熱果村人,曾榮獲全國勞動模范、自強模范、五好家庭,西藏自治區(qū)勞動模范等榮譽稱號。次仁宗巴家距離加查縣城2公里,與千年核桃林接壤,2016年掛牌加查道德教育基地,2022年掛牌山南市第一批民族團結進步教育基地,成為了各族干部群眾鑄牢中華民族共同體意識教育的重要陣地,青少年愛我中華教育的重要課堂。
1962年出生的她,身殘志堅、自強不息,她用殘缺的雙腿支撐起一個八口之家,用自己勤勞的雙手教大家藏毯編織一起致富決勝小康,用自己微薄的收入資助著一批又一批祖國的花朵。她時刻告訴我們要做一個對自己負責、對社會有用的人,要像牦牛一樣,把自己的全部都奉獻給黨和人民。
以孝為本,家庭和睦美好。走進次仁宗巴家的小院,三座新房漂亮整齊,院落干干凈凈,格?;ㄔ陉柟庀率㈤_,主屋里,次仁宗巴編織的毛毯、藏被整齊地放在藏柜上,堆得如同小山一樣高。雙目基本失明的母親(109歲去世)、啞巴的哥哥和五六歲時因患小兒麻痹癥而導致下肢殘疾的次仁宗巴自己和養(yǎng)子、兒媳、孫女的“四代同堂”是全村、全縣自力更生、孝老愛親、家庭和睦、民族團結的典范。因為殘疾,次仁宗巴和啞巴哥哥都終身未婚,從大哥那里過繼來了養(yǎng)子加措,視如己出,感情深厚,經(jīng)人介紹、從桑日縣嫁過來的兒媳也和次仁宗巴感情親密,婆媳關系成為村里的榜樣。次仁宗巴兩個健康的哥哥成家的時候都提出要把母親接過去,但她對兩個哥哥說“我能照顧好自己,就能照顧好母親。”事實證明,次仁宗巴做到了。曾經(jīng)100多歲高齡的老母親是全村乃至全縣羨慕的對象,老人說過:“沒有女兒的照顧,我哪能活到現(xiàn)在,如今我兒孫滿堂,黨和政府關心我,家人都對我特別好,村里沒人比我更幸福,我再無心愿了。”
以助為基,鄉(xiāng)鄰團結友好。幸福生活不是從天上掉下來的,是靠自己的雙手掙出來的,15歲的次仁宗巴就已經(jīng)支撐了整個家。年輕的次仁宗巴憑著一股“不拋棄、不放棄”的精神,拖著殘疾的雙腿,四處拜師學藝,相繼學習掌握了氆氌、藏被、藏墊、藏毛毯等傳統(tǒng)編織技術和漢藏服裝的裁縫技術,由于她心靈手巧,又十分用心,她的手藝就在附近的村漸漸地有了名氣,找她做服裝和織卡墊的人越來越多,要做的活越來越多,家里的日子也一天天好起來,走上了依靠技術的致富之路。多年來,她用學到的技術,常年免費為鄉(xiāng)鄰婚嫁喜事做藏被、藏墊或喜慶服裝,為小朋友制作紅領巾,并將自己制作的藏被、藏墊無償贈送給貧困鄉(xiāng)鄰。每到冬天,她都會為小朋友送去自己親手做的棉衣,幫助他們過冬;為熱果村教學點捐款累計2萬余元,用來購買課外書本、文具、書包等。在次仁宗巴的影響下,熱果村樂于助人、孝老愛親已蔚然成風。
以扶為主,資助弱勢群體。“自己富了不算富,大家富了才算富”,作為村里的致富帶頭人,次仁宗巴看到其他村民因觀念落后,文化程度低,沒有增收渠道等導致家庭貧困,她看在眼里急在心里。為了帶動其他群眾一起致富,她常年免費教授婦女同胞編織氆氌、藏被、藏墊、藏毛毯等傳統(tǒng)技術和漢藏服裝裁制技術,并為前來學習的婦女同胞免費提供食宿。如今,她的徒弟已遍布整個加查縣,并繼續(xù)發(fā)揚著她不計回報的精神,傳授著編織技藝,帶動著加查縣氆氌、藏被、藏墊、藏毛毯編織技藝逐步走向成熟,并形成了一定的生產(chǎn)規(guī)模,讓村民的收入多了起來,腰包鼓了起來,生活富裕了起來?,F(xiàn)在,她秉承“雙學雙比”的精神,學文化、學技術,又學習了藥劑拌種、化肥施用、良種精選和果樹嫁接、蔬菜種植等農(nóng)業(yè)技術,誰家需要技術幫助她都會無條件地支持,次仁宗巴又有了“科技帶頭人”的新頭銜。
以宣為要,促進民族團結。多年來,一批批學生、黨員干部、群眾來到次仁宗巴家的道德教育基地(民族團結進步教育基地)參學,并將此基地同加查縣鑄牢中華民族共同體意識主題教育館、千年核桃林、非遺展廳等宣傳陣地打造成民族團結研學路線,2024年拉薩、山南等多地學生組織開展研學之旅。同時次仁宗巴積極發(fā)揮示范帶動作用經(jīng)常性參加各類宣傳宣講活動,通過言傳身教廣泛開展愛國主義、民族團結進步、“三個意識”“愛祖國、反分裂、講團結、保穩(wěn)定”等宣傳教育,大力弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神和鑄牢中華民族共同體意識,不斷教育引導各族干部群眾樹牢“三個離不開”“五個認同”思想,自覺維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結。
如今的次仁宗巴,已是年過花甲、兩鬢發(fā)白的老人,但她還是每天閑不住,幾十年如一日的學文化、講奉獻、促團結,持之以恒的走在為人民服務的道路上,以自己小家的教育基地,不斷引領推動加查民族團結進步創(chuàng)建工作走深走實。