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“藏傳佛教是西藏文化的重要組成部分和中華文化的有機構成要素,在我國統(tǒng)一的多民族國家形成過程中發(fā)揮了積極作用。”1月5日,在西藏自治區(qū)兩會政協(xié)會議上,宗教界委員、波密縣曲宗寺活佛達妥·洛桑益西發(fā)言時如是說。
1月3日至7日,西藏地方兩會在拉薩舉行。中新社記者獲悉,本次政協(xié)會議宗教界有70余人參會、列席,在各界別中人數(shù)最多。西藏各地各寺活佛、宗教界代表人士積極參政議政。
達妥·洛桑益西認為,中華民族共同體意識是一種認同,是對民族、國家、文化及歷史的認同。西藏地方史是中國局部的發(fā)展史,是中國歷史整體的組成因素。
他說,藏傳佛教是漢藏文化交流的重要橋梁和紐帶:唐朝時期文成公主迎請入藏的釋迦牟尼佛像,當下已成為西藏千萬信徒的信仰寄托;前期藏傳佛教及寧瑪派深受中原禪宗思想的影響;明朝永樂皇帝對當時西藏影響較大的三位高僧冊封法王名號;清朝順治皇帝冊封五世達賴喇嘛名號,康熙皇帝封五世班禪為額爾德尼……“這些歷史,充分佐證了藏傳佛教文化是中華文化的重要組成部分。”
達妥·洛桑益西建議,西藏推進藏傳佛教中國化,要進一步開展政治上靠得住,宗教上有造詣,品德上能服眾,關鍵時起作用“四條標準”教育實踐活動,深入挖掘教義教規(guī)中符合時代進步和社會發(fā)展要求的內(nèi)容;改革傳統(tǒng)學經(jīng)制度,現(xiàn)行的學經(jīng)時間長達20年左右,可以整合之前的學習過程,將五部大論中具有實用性的課程提煉,形成新的學習教材,并在佛學院及各分院實施教學。
他還建議加強僧尼恪守戒律的管理,“在信息與物質(zhì)飛躍發(fā)展的當下,僧尼對戒律的恪守面臨諸多挑戰(zhàn)。”達妥·洛桑益西說,遵守法律是所有公民的責任,嚴守戒律是所有僧尼的本分。