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今年8月,中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文科考隊(duì)赴西藏調(diào)研,8月12日,他們?cè)谖鞑刈灾螀^(qū)山南市隆子縣見(jiàn)到了75歲的索朗旦增,老人為他們講述了只有在教科書上才看過(guò)的那段光明戰(zhàn)勝黑暗、“差巴”重獲自由的西藏民主改革歲月……
圖為人文科考隊(duì)員與索朗旦增合影留念
索朗旦增的父親在他很小的時(shí)候就去世了,母親艱難撐起搖搖欲墜的家,哺育著索朗旦增等幾個(gè)年幼的子女。索朗旦增從8歲開(kāi)始進(jìn)行“烏拉差役”,“當(dāng)‘差巴’,給農(nóng)奴主家干活,燒水、打水、放牛羊,要求都極為苛刻。”回憶起那段灰暗的歲月,索朗旦增眉頭緊鎖地說(shuō),“差巴”住的地方十分簡(jiǎn)陋,只有牛棚那么大,泥巴和的小灶臺(tái),石頭壘的小桌子,填充了整個(gè)房子。即使是這樣簡(jiǎn)陋的房子,也不屬于他,也要付出很多勞動(dòng)去換取。反觀農(nóng)奴主家的孩子,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,到了十三四歲才能自理。
普通“差巴”的生活已經(jīng)是十分艱苦,奴隸的生活更是難以想象。索朗旦增提到:“奴隸不能亂看亂說(shuō)亂摸。”動(dòng)輒挨打受罵毫無(wú)自由可言。他曾親眼見(jiàn)過(guò)一位小“阿卡”因交不起差役,被扒光衣服用棍子打死。“‘小阿卡’最初白白的皮膚在挨打的過(guò)程中逐漸發(fā)青、淤黑,最后血肉模糊,不成人形,慘不忍睹。”索朗旦增揉揉眼睛喃喃道,“可憐得很。”
“那時(shí)候窮苦人的日子,沒(méi)有自己,所做的一切幾乎都是為了還不知哪一輩欠下的不知翻了多少倍的債,一輩子都在掙扎,卻還沒(méi)有自由。”索朗旦增如是說(shuō)。
直到1959年西藏迎來(lái)了民主改革,這種黑暗不見(jiàn)天日的生活里射進(jìn)了一束光,并且越來(lái)越亮。
圖為索朗旦增為人文科考隊(duì)員講訴歷史
索朗旦增的“差巴”生涯到15歲就結(jié)束了,不是因?yàn)?5歲還清了債務(wù),恰是因?yàn)檫@年,西藏民主改革來(lái)到了他的村子。農(nóng)奴主的財(cái)產(chǎn)被全部沒(méi)收,權(quán)力被剝奪。普通人向農(nóng)奴主家借東西的記錄被全部銷毀,索朗旦增至此不用再背負(fù)還不完的差役,不用再麻木地為別人干活,終于可以為自己活一次。
“解放的那一刻,勞役的枷鎖被卸下,自由的獲得仿佛重生。” 索朗旦增告訴隊(duì)員們:“從出生到15歲都沒(méi)有‘我想干什么’的概念。西藏民主改革之后分了土地,分了牲畜,才知道還可以有‘我的’,還可以有‘我想干什么’。”
當(dāng)時(shí),西藏民主改革還處于初期,村民看到農(nóng)奴主們的財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收,一些農(nóng)奴主被抓走,紛紛擔(dān)心農(nóng)奴主會(huì)不會(huì)重新獲得權(quán)力,“大家過(guò)得小心翼翼,生怕農(nóng)奴主回來(lái)后會(huì)加倍逼我們干活、折磨我們”。索朗旦增說(shuō),好日子來(lái)之不易??!我們是被舊西藏折磨怕了,不想再當(dāng)奴隸了。
圖為索朗旦增為人文科考隊(duì)員講訴歷史
但是,這次西藏自治區(qū)是徹底解放了,人民是徹底翻身做了主人,如今的日子比蜜甜。
對(duì)于帶來(lái)這美好生活的中國(guó)共產(chǎn)黨,索朗旦增提起來(lái)便是深深的感激,“感謝黨,感謝國(guó)家,沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有我們?nèi)缃竦暮萌兆印?rdquo;除了感激,索朗旦增還有些愧疚,“黨給我們帶來(lái)這樣好的生活,我自己卻不能為國(guó)家做點(diǎn)兒什么。”
相比于歷史課本上的相關(guān)描述,索朗旦增講述的是血淋淋的史實(shí),是對(duì)“翻身農(nóng)奴把歌唱”的親身體會(huì),是獲得自由的“差巴”難言的感激,也是祖國(guó)越來(lái)越好最鏗鏘有力的證明?。ㄖ袊?guó)西藏網(wǎng) 記者/周晶 圖片、受訪口述材料均由中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文科考隊(duì)提供)