今年以來，昌都市強巴林寺按照區(qū)黨委安排部署，在寺廟僧人中開展“遵行四條標(biāo)準(zhǔn)、爭做先進(jìn)僧尼”教育實踐活動。作為一名年輕僧人的登增元丁，通過寺管會組織的僧人宣講大會及自學(xué)，獲得很多收獲，知恩、感恩、報恩、銘恩意識更加堅定而強烈。

登增元丁認(rèn)識到，中國共產(chǎn)黨對整個中國面貌的改變起著決定性作用，對西藏來說尤為如此。正如歌聲中傳唱的那樣：“喜馬拉雅山再高也有頂，雅魯藏布江再長也有源，藏族人民再苦也有邊，共產(chǎn)黨來了苦變甜。”1951年，西藏和平解放；1959年，西藏民主改革……特別是黨的十八大以來，西藏經(jīng)濟(jì)社會實現(xiàn)飛速發(fā)展。

“作為一名僧人要堅持原則，更要有基本的底線，那就是要始終做到心向黨、心向祖國，旗幟鮮明反對分裂，自覺維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。”登增元丁說，“西藏自古以來就是偉大祖國不可分割的神圣領(lǐng)土，要深刻揭批十四世達(dá)賴集團(tuán)政治上的反動性、宗教上的虛偽性、手法上的欺騙性。”

登增元丁覺得，心無旁騖地研習(xí)宗教經(jīng)典、嫻熟掌握宗教儀軌，離不開黨和國家對僧尼的支持與關(guān)懷。2012年，強巴林寺實現(xiàn)了“九有”，政府給僧眾辦理養(yǎng)老保險，種種舉措，讓廣大僧尼都感受到了黨和政府的關(guān)懷與溫暖。

近年來，沐浴著黨的關(guān)懷與宗教信仰自由政策，登增元丁先后參加了全國少數(shù)民族參觀團(tuán)、西藏藏傳佛教青年代表團(tuán)的參訪活動，到全國各地參訪，令他開闊視野，增長見識。他表示，在日后的學(xué)修過程中，要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，做到不為利益所惑、不為虛名所累、不為陋習(xí)所擾，做一名不斷開拓知識面，自覺引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)的僧人。

登增元丁幼時，便懂得一襲僧袍所承載的重大責(zé)任。僧人，當(dāng)以戒律為準(zhǔn)繩、以法律為底線。一名僧人，首先是一名中華人民共和國公民，尊崇憲法、遵守法律是最基本的要求。真正的佛教徒更應(yīng)模范遵守國家的法律法規(guī)，去行使作為公民的權(quán)利與義務(wù)。

近年來，在黨和政府的關(guān)懷下，強巴林寺古建筑得到維修，周邊環(huán)境也得到改善。這些變化令包括登增元丁在內(nèi)的僧人歡欣鼓舞，讓他們感受到了在這大發(fā)展的時代之中，應(yīng)該積極作為。2013年，類烏齊縣幼童洛松生格意外墜樓，顱骨粉碎性骨折，后至昌都治療。登增元丁得知后，在強巴林寺積極組織募捐，為挽救洛松生格的生命作出了積極貢獻(xiàn)。

黨的恩情，說不完也報不盡，遠(yuǎn)非矮紙斜行可以承載。登增元丁表示，要將教育實踐活動作為當(dāng)前和今后一個時期一項重大的政治任務(wù)，以奮發(fā)的精神加強學(xué)習(xí)、自覺的行動履職盡責(zé)，感黨恩、聽黨話、跟黨走，聽從黨中央和習(xí)近平總書記的指示，將習(xí)近平總書記的諄諄教導(dǎo)作為行動準(zhǔn)則和努力方向，貼近、緊跟、擁護(hù)習(xí)近平總書記。